Récit d'un voyage au Bali

Pour beaucoup d'occidentaux, Bali, en Indonésie, ne resprésente que des plages tropicales paradisiaques ; nous avons essayé d'y chercher quelque chose d'autre. Ce site sera donc en grande partie consacré à une cérémonie hindoue, que nous avons eu la chance de suivre pendant 6 heures, et où la seule "contrainte" fut de louer un sarong ; nous y avons été les bienvenus, et avons même pu photographier sans problème.

Pour ce faire, nous avons donc loué une voiture à notre arrivée à l'aéroport de Denpasar, et avons sillonné l'île en long, en large et en travers pendant 10 jours! D'un commun accord, nous nous sommes basés dans le nord, pendant les 7 premiers jours, à Lovina. Chaque jour, à partir de Lovina, nous nous dirigions vers une nouvelle région de Bali, qui n'est pas une très grande île (80km sur 140km), mais où la circulation des vélomoteurs est assez présente.

Coincée entre le Sheraton et le Club Med, la plage publique de Nusa Dua est pourtant plus belle que celles des hôtels ! Néanmoins, au bout d'une demi-heure de balnéaire, nous n'avons qu'une envie, c'est de découvrir l'aspect culturel de l'île.

Essentiellement indonésienne, la population comprend 95% de Balinais de religion hindouiste, que l'on peut qualifier d'ethnie balinaise.Impossible de faire abstraction de l'aspect religieux à Bali : on rencontre des temples dans tous les villages, des oratoires dans les champs, des offrandes à tous les coins de rues.

Les temples de Bali : les "pura", terme sanskrit signifiant espace entouré d'un mur. Pura Rambut Siwit est joliment situé en haut d'une falaise à l'ouest de l'île, au dessus d'une longue étendue de sable. Instant de fraîcheur au milieu de frangipaniers qui embaument l'atmosphère.

Les offrandes déposées chaque matin rendent hommage aux bons esprits, tandis que d'autres, négligemment placées (par exemple sur le trottoir devant l'entrée des maisons), ont pour but d'apaiser les mauvais démons.Les Balinais vivent au milieu de ces forces opposées qu'ils essaient de concilier par leurs rituels.Les temples sont orientés vers les montagnes (kaja), la mer (kelod), ou le soleil levant (kangin) en signe de déférence envers les esprits.

Les bons esprits habitent les montagnes et apportent la prospérité, tandis que les géants et les démons se cachent sous la mer. Au milieu du village, le pura desa est consacré aux esprits protégeant la communauté villageoise dans la vie quotidienne. À l'extrémité du village, kelod, se dresse le pura dalem ou temple funéraire, abritant souvent des représentations de Durga, terrible incarnation de le femme de Shiva.

La petite ville de Tampaksiring est célèbre pour son vaste temple, qui est doté de bains publics (restaurés en 1959). La légende raconte que le géant Indra perça la terre et fit jaillir l'amrita ou l'élixir d'immortalité. Ces sources sacrées de Tetra Empul sont issues des eaux du Sungai Pakerisan, qui s'écoule à 1km en amont, remplissant un vaste réservoir à l'intérieur du temple.

Les Balinais vénèrent les mêmes dieux que les hindous indiens : Brahma, Shiva, Vishnu, mais ils adorent aussi une divinité suprême, Sanhyang Widi. Pour les Balinais, les esprits sont partout, croyance rappelant que l'animisme (croyance aux âmes et aux esprits) constitue le fondement de leur religion. D'autres divinités hindoues, comme Ganesh, le fils de Shiva, à tête d'éléphant, apparaissent à l'occasion, mais nombre de divinités, esprits et entités purement balinais sont beaucoup plus présents dans la réalité quotidienne.

Partout dans l'île, les balinais circulent en procession. Pour ne pas en voir une dans les rues, il faut être resté "scotché" à la plage 24h sur 24 ! Lors des processions, tous les hommes portent le même costume : 2 sarongs (un blanc et un jaune), une veste blanche et un turban dont chaque côté représente le bien et le mal.

Le plus important et le plus connu des ensembles de gongs et de tambours indonésiens est le gamelan de Java et de Bali. Les gamelans, qui restent attachés aux rites ancestraux et à la célébration de la fertilité, sont également associés à l'hindouisme et au bouddhisme, qui furent très pratiqués en Indonésie entre 500 et 1500 apr. J.-C.

Source : Merci au site les Bourlingueurs.com de partager ce récit de voyage.

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Chaque jour, à partir de Lovina, nous nous dirigions vers une nouvelle région de Bali